جایگزینی برای کاروانسراها (ترجمۀ مقالۀ «In Place of Caravanserais» منتشرشده در شمارۀ بینالملل (شمارۀ 18 – 19) مجلۀ «هنر و معماری» – 1973 م/ 1352 ه.ش)

بازنشرشده از مطلبی بههمین نام منتشرشده در شبکۀ آسمانه. برای اطلاعات بیشتر نگاه کنید به: https://t.me/asmaaneh/6335 https://www.instagram.com/p/C_DvPJXtsUe/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA== _____ این ترجمه، برگرفته از مطالب پروژۀ نهایی نویسنده در بخش عملی کلاس «آشنایی با معماری معاصر 2» به تدریس دکتر سعید حقیر، عضو هیئتعلمی پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران، و دستیاری آموزشی مهندس وحید آقایی، دانشآموختۀ کارشناسی […]
فارغ از معماری قدیم: منظور واقعی لوکوربوزیه چه بود؟

این ترجمه برگرفته از یادداشتی است با عنوان «Away From Old Architecture: What Le Corbusier Really Meant» نوشتهی Mark Alan Hewitt که در پایگاه تخصصی ArchDaily مورخ 5 می 2022 منتشر شده است. https://www.archdaily.com/1000499/away-from-old-architecture-what-le-corbusier-really-meant عکس از میشل سیما[1]. مقدمهی مترجمان: از میان چهار استاد بزرگ معماری مدرن (فرانک لوید رایت، والتر گروپیوس، لودویگ […]
معماری علیه کارکرد؛ ساختن بدون هدف

پردۀ اول: نگاهی به تاریخ بیاستفادگی در تاریخ معماری ژاپن معابدی تحت تاثیر معابد صخرهای چین ساخته شدهاند که از چند وجه قابلتوجه هستند. جدای از مباحث سازهای و کاکهزوکوری[1]بودن آنها مهمترین ویژگی این معابد که کوین نیوت[2] هدف ساختن آنها را «ایجاد فضای مصنوع برای تکریم روح یک مکان طبیعی»[3] دانسته، غیرقابلدسترس بودن آنها […]
مدرنیته در معماری ایران: شالوده، کالبد، پوسته؛ نگاهی بر کتاب نظریه مدرنیته در معماری ایران

کتاب «نظریه مدرنیته در معماری ایران» نوشتۀ سعید حقیر و حامد کاملنیا انتشار یافته در نشر فکرنو است، که برای اولین بار در سال ۱۳۹۹ به چاپ رسیده است. در این کتاب مدرنیته در معماری ایران از منظر فلسفی، سیاسی، اجتماعی، تاریخی و معماری در چهار نوشتار مجزا مورد تحقیق و بررسی قرار گرفته است. […]
مدرنیسم و تنِ معماری در ایران

چندی پیش یکی از دانشجویان رشتۀ معماری پرسشی از من داشت، آیا نمیتوانیم برای نقد و نظریهپردازی درباره معماری بهجای مفاهیم وارداتی، از زبان فارسی خودمان کمک بگیریم؟ البته این اولین مواجههام با این پرسش نبود. در پاسخ برایش نوشتم، همینکه از معماری بهعنوان چیزی قابل نظریهپردازی و البته قابل نقد سخن میگوییم، یعنی پیشاپیش […]